我们俩一同提出这样一个问题:好人和强人是不是等同的?

威尼斯人官网,郭沫若的人品似乎不怎么样,可是他在文学上的成就又不能因为他的人品而被忽视,所以说,看一个人并不能简单的看一方面,而是应该要多个方面结合,才能了解的更为深入。

昨天和老公一边吃饭一边闲聊。

郭沫若的这些别名虽多,却都是有着原因与意义的;如杜顽庶,因为郭沫若的母亲是侧室,郭沫若是庶出,所以在郭沫若发表《中国社会历史发展阶段》等具有史学价值的史学研究著作时,便是署名郭顽庶以此纪念自己的母亲。

我学过现代文学三十年,在建国初期一定不会绕过这样一个文人,哦,不,应该说是一个政客:郭沫若。当时读到他的《凤凰涅槃》我确实不太理解,虽然对诗歌没有多大的研究,但是终究没有理解这诗歌到底有什么吸引人的地方。但在一次偶然的机会中,读到了关于清代皇帝墨宝的故事,讲到了其实很多皇帝写得其实非常一般,但因为是皇帝,所以他们的墨宝也就成了无价之宝,我才渐渐懂得,其实有些时候,东西好不好倒是其次,关键是这个东西背后的那个人是谁。话语即权力,但事实上,权力即话语。于是,在动荡的岁月中,老舍,沈从文,很多作家都难逃厄运,但郭沫若却可以全身而退,那么不管《凤凰涅槃》《棠棣之花》好不好,都成为了我们教科书上的“精品”啦。

郭沫若是非常优秀的现代文学家,写出了许多脍炙人口的作品。

这样讲,是不是很可能让人沮丧,难道我们就是不要去做好人,而那个人去做坏人,或是做不好不坏的人?问题也不是那么简单,做一个好人,其实更多的是人之为人的底线。相比其他,“好人”其实更能经得住时间的考验,我们会记得住漂泊拮据的杜甫,我们也记得住浸染面对生死的文天祥,如果从滚滚的历史长河中望去,“他是一个好人”,可能是对一个逝者最高的评价!

郭沫若的代表作

也忘记了因为什么缘起,我们聊到历史。刘邦是市井小人,但到最后刘邦赢了大英雄项羽,建立大汉。唐太宗李世民是一代明君,但这一切基于玄武门之变,是他亲手杀死自己的哥哥和弟弟。我最近也在读一些关于明代历史,开国皇帝朱元璋从一个乞丐变成了皇帝,在这个过程中有多少人陪着他浴血奋战,打下江山,但在稳固江山的过程中,他不动声色地除掉了那些曾经立下赫赫战功的昔日战友,连眼睛都不带眨一下。

再谈一下郭沫若在政治方面的表现,他就是一个说话与行动不一致的人,在国民党与共产党对立阶段,他看到国民党比共产党有优势,他便投靠到国民党,可是这之前他可是指着名字骂过蒋介石的,现在又向蒋介石说好话来接受他。在文革期间,他不去了解内部情况,便直接投靠到毛主席除四旧的队伍里,写信夸赞江青,可是不久在文革被结束后,他又庆贺四人帮的瓦解。这就是郭沫若政治方面的表现,他就是一个现实生活中的小人物,仗着哪边势力大他就倒向哪边。可见他的人品真不是别人对他的诬陷。

好人不一定能够成为强人,甚至可以说,好人很多时候都无法成为强人。要真的成就伟业,或者是霸业,就意味着你要做出很多牺牲,要舍弃很多东西,包括可能是对的信念。一旦放弃“对的”,那离好人这个定义也就越来越远了。但好人是不是一定可以办好事?好人,意味着原则的恪守,意味着非黑即白的界限判定,但事实上,“好坏”只是概念,而在实践领域,仅仅用“好坏对错”去做事情,可能很容易产生两个结果:一是伤人,二,更可怕,是自伤。

郭沫若原名

好人能不能成就伟业?其实这个问题我依然没有能够想的清楚。但能够想清楚的,是好人是支撑一个民族不断发展的强大动力,正因为有无数的好人存在,他们坚守住贫穷潦倒,他们能够甘于默默无闻,他们始终怀有理想,才能够让社会生生不息。

郭沫若是现代文学家、历史学家、新文学诗歌奠基人之一。文采出众的郭沫若一生有许多优秀出众的文章,而其中可以作为郭沫若的代表作的,也有不少。

毕竟,伟人还是太少了。

郭沫若作为一位大文豪,看过的书比可以垒座山,所学的知识超越一般人,可是就这样一个人才,他的人品却又是另一番景象。谈到郭沫若的人品可以从以下几个方面进行评判。

郭沫若的乳名叫做文豹,而之所以会取名为文豹,是因为据郭沫若的母亲杜邀贞所说。在杜邀贞怀有郭沫若时,曾经在梦里梦到过一只小豹子,而那只小豹子咬住了郭沫若母亲左手的虎口;所以在郭沫若出生后,为郭沫若取名为文豹。不过这只是乳名,而又因为当时郭沫若在家中排行第八,所以杜邀贞常常称呼郭沫若为八儿。在郭沫若四岁半时,就已经读上了私塾;家里也为郭沫若取名叫做郭开贞,号尚武。

郭沫若旧照

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