记者去采访著名文学理论家钱谷融的那天,街道上一片春节的喜庆气氛。还没走进门,就听到里头传来钱老三岁的重孙女叫“太爷爷”的清脆童音。2017年开年,这个四世同堂的大家庭再添新丁——1月刚降临的重孙子,让本就爱笑的钱谷融乐得合不拢嘴。子孙绕膝的浓浓亲情、华东师范大学众多弟子的接连拜访,颐养天年的钱老安然享受着生活的乐趣。

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威尼斯人官网,  “享乐”“会玩”,正是钱谷融百年人生的乐观底色。熟悉老先生的人都称赞,这种达观心态,让钱老的治学为人多了几分难得的洒脱。这不,刚进钱先生的书房兼卧室,他就热情招呼着:喝咖啡还是茶? 还不忘指着旁边矮柜上堆着的零食,“想吃哪种随意拿,想说什么尽管聊。”记者一眼就看到了矮柜上一摞摞《文汇报》,“我每天翻阅报纸,尤其喜欢你们《文汇报》。”

  “我不太喜欢20世纪以后的现代文学,作家们更多用他们的头脑而不是用整个心灵写作,少了丰厚情致和打动人的东西。我理想中的文艺作品既有思想又有感情,充满激动人心的力量。”96岁的钱谷融接受记者采访时,说话一点不含混,时不时还咧嘴大笑,透着率真与洒脱。  看书做学问之余,钱先生几十年来有个习惯:每天下午4点半,雷打不动到长风公园散步。从华东师大二村寓所踱到枣阳路湖边长椅,老人从未忘却生活的本真。闲暇时他爱听戏曲、下棋、与学生聊天,“我也喜欢打牌玩耍,但如今很难找出老朋友一起玩了”。  为文学“正名”,不曾动摇  1957年“双百方针”提出不久,华东师范大学举行科学讨论会号召教师提交论文。当时文学成为阶级斗争的工具,“这我是不以为然的!”1942年开始教文艺理论的钱谷融,一鼓作气写就几万字论文《论“文学是人学”》,核心观点就是“文学的任务在于影响人、感化人;作家的美学理想和人道主义精神,就是作家世界观中对创作起决定作用的部分”。这一命题成了中国现当代文学研究史绕不过去的浓浓一笔。  只是那个年代,这个新锐观点甫一亮相,就招致攻击与敌意。钱谷融屡遭批判,差一点被划为“右派”。1959年他写下《<雷雨>人物谈》,再次被批。钱先生说:“我从来没有承认错误,我的文章怎么变成毒草了呢?”最令他心寒的,莫过于自己的一名学生向他“开炮”,但钱老最终不计前嫌,独自在那名学生的职称评定上签了名。  《中国现当代文学作品选》、“中国新文学社团、流派”丛书等钱谷融主编的作品,已经成了文学学科的基础文献和必读书籍。一年前,上海人民出版社推出的4卷本《钱谷融文集》,全面集中收录了他在文学理论、中国现当代文学、世界文学等领域的研究,并辑取了人生感悟随笔。有人说:眼下很多人太有所为,也因此很多地方就不能够做到从心所欲;钱先生虽所写不多,但真正做到了自由自在。  喜魏晋风范,向来散淡  钱谷融自言不喜欢条条框框的禁锢,看书写东西全凭爱好。在他的房间里,余嘉锡版的《世说新语》一直放在触手可及的地方。“没事就随手翻翻,魏晋人的风度与谈吐,是我喜欢的。”可见魏晋风范与钱谷融骨子里的散淡心气相通。哪怕是上世纪50年代末,针对钱谷融的一次批判会结束后,他也毫不在意,“立刻与家人一道,租乘三轮车外出吃饭。”  钱谷融培养的大批学生,如今已成为人文社科研究领域的中坚力量。华东师大教授、上海市作协副主席杨扬曾师从钱谷融攻读博士,他谈到,钱先生文章不多,但他的文章好看,让人读后能够感受到其中的滋味。“他的文章不仅仅提出一些看法,而且,这些看法是与人生经验的回味与体验联系在一起的,是一种血肉丰润的思想生命体。这与那种急就速成、只有文章的形体而没有神韵的急就章是全然不同的东西。”  钱谷融经常告诫自己的学生:年轻人事业成就还没有建立时,激烈、夸张的举动有时难免,热衷于名利也可以理解,但到了一定年龄,学识修养到了一定火候,就不能满足于冲冲杀杀、喊口号举旗帜,而应该拿出自己的货色。阅读原文

  就在两个月前的第九次全国作代会上,身为参会年纪最长的代表,钱老健朗的身子骨,让许多业内晚辈感佩。要知道,即便有学生陪伴在侧,往返各坐5小时的高铁对一个99岁老人来说,并非轻松事。

来源|文汇报 记者|许旸 编辑|戴勇

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马上迈入百岁的钱谷融笑容中透着满满的率真与洒脱。 许旸摄

《世说新语》是钱老钟爱至极的手边书

  最近,《庆祝钱谷融先生百岁华诞文集》 征稿函在钱老弟子的朋友圈广泛转发。活动联系人之一、学者倪文尖是钱先生1993级博士生,他和华东师范大学中文系的同事计划在今年5月底前,征集数百篇有关钱老的文章,汇集成册。

  学界人士与钱谷融的交集各有精彩,但人们总不约而同提到钱老钟爱至极的手边书《世说新语》。

  多种笺注本钱先生都有,记者翻开其中上海古籍社出版的《世说新语汇校集注》,正是华东师大教授杨扬1994年敬赠给恩师的。钱谷融品读了一辈子魏晋风度,忍不住写文章感慨:“《世说新语》里所记载的谈吐,那种清亮英发之音,那种抑扬顿挫之致,再加之以手里麈拂的挥飞,简直如同欣赏一出美妙的诗剧,怎不给人以飘逸之感,怎不令人悠然神往呢?”

  “按他的说法,只要有好茶,有《世说新语》和陶渊明的诗就足矣。”在杨扬看来,钱先生崇尚散淡人生的性格,恰是成就他事业的一个要素。“钱先生觉得,要拿出真正的货色,需保养生气,维持一定张弛力度的散淡生活是必须的思想节奏。钱先生的闲心,其实是一种思想的孵养,也就是全心全意完成一件有意义的工作。”

  光风霁月的襟怀,让钱谷融从事文艺理论和中国现代文学研究教学时,不喜欢那种掉书袋、曲里拐弯的论文方式,偏向于真率,讲究性情。

  虽说著作等身,“无能懒散”却是钱谷融挂在嘴边的自嘲,他说做学问也要“爱玩会玩”,他认为这说明这个人张弛有度。“有健康完整的人格,写出的文字不至于面目可憎。”

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