诗者,天地心也。

图书馆是阅读的圣地。除了传统的书籍借阅,新时代的图书馆正在孕育更多样化的功能。

  中国是诗词的国度,中华诗词是民族文化瑰宝,灿烂篇章传诵千古,历久弥新。

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  《尚书》曰:诗言志,歌永言。当下,虽然诗词这样的文学形式与现代人已渐行渐远,但古诗词作为传统文化的重要组成部分,仍然镌刻在每个人的骨子里。诗词热、国学热、非遗热……传统文化的浪潮,一波又一波地涌入现代人的生活。

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  在今年新出版的《中华经典诗词2000首》里,华东师范大学古籍研究所教授、央视《中国诗词大会》命题专家暨现场学术顾问、东方卫视《诗书中华》学术总顾问方笑一写道:“一个爱诗的民族是有希望的,一个爱诗的家庭是有教养的,一个爱诗的孩子是有品位的。是古诗词,让我们 的心田不再荒芜,让我们的精神不再焦虑,让我们在这个急速变动的世界里不再手足无措,茫然无助。”

4月23日“世界读书日”,徐汇区图书馆即将迎来整体修缮。闭馆期间,馆藏书籍往哪里去?徐汇区图书馆邀请您

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有条件的市民读者和组织机构都可以申请“认领”图书!想了解更多情况?一切尽在4月13日下午2:00-4:00
南丹路60号汇展示厅

方笑一邀请父亲聆听其参与策划的古诗词合唱音乐会。(除署名外,均受访者供图)

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  鲜为人知的是,方笑一的父亲是方智范先生,华东师范大学中文系教授、教育部基础教育语文课程标准研制组核心成员、基础教育课程教材专家工作委员会委员。采访中,父子两人都坚信,不论未来世事如何变迁,中国文化的根在古代诗词里、在古文经典里,蕴藏在每个中华儿女流淌的血液里,是永远不会嬗变的文化基因。

本次汇讲坛照例邀请四位大咖,为您提供别样的观察视角,共话图书馆与阅读的乐趣。

从“日夕当归”到“黄昏怀人”

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  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家……”3月1日,在上海市复旦中学西校,长宁区的中学语文教师汇聚一堂,聆听一场“关于古代诗词学习的对话”。这场名为《探索古诗词奥秘 打开人的心灵世界》的对话,主讲嘉宾是华东师范大学中文系教授方智范、华东师范大学古籍研究所教授方笑一。

方笑一

  “这是我第一次和父亲同台演讲,堪称‘处女秀’。”方笑一告诉记者,他清楚地记得,除了在家偶尔与父亲讨论学术话题,真正在公共场合最靠近父亲,还是自己在读大学时。那天,方智范在中文系讲课,浑厚有力的嗓音传到了教室门外;方笑一穿过教学楼走廊,听见父亲慷慨激昂的讲课声。

华东师范大学古籍研究所教授

  父子同台的对话里,方智范首先引用美国作家海明威的一个比喻,文学作品像一座大冰山:“冰山运动之雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。八分之一是作者看到的,八分之七虽然没有写出来,但是读者也能感觉到。”

央视《中国诗词大会》命题专家

  如何实现诗词创作的最高层次?宋代梅尧臣有云:“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”

方笑一,华东师范大学古籍研究所教授、博士生导师、思勉人文高等研究院副院长、中国历史文献研究会理事,哈佛大学访问学者。

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他深耕中国古代文学,出版过专著《经学、科举与宋代古文》、《北宋新学与文学》、《古诗词中的中华美德》等,主编《中华经典诗词2000首》。还曾参与《中国诗词大会》、《诗书中华》等文化类节目的策划。

方智范评注《宋词三百首品读》。

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方笑一在《中国诗词大会》录制现场

方笑一主编的《中华经典诗词2000首》。

受其父,华师大中文系教授方智范的影响,方笑一从小就经历了广泛阅读。从幼时诵读古诗词,到小学翻看古代小说,再到中学阅读“五四”新文学和外国文学作品,不一而足。

  接着,方智范从意象、意境、意蕴三个层面分析中华诗词的妙处。在意象层面,他从“桃花”谈起,借鉴钱锺书先生《管锥编》关于《诗经·桃夭》的阐释,认为“夭”即是“笑”,“夭夭”从形容桃花好看,到比喻女子之笑,因此后世有了“人面桃花相映红”的沿袭;不过,在唐代刘禹锡的《戏赠看花诸君子》里,“桃花”这一意象的表现意义却发生了变异,“玄都观里桃千树”被借来讽谕政治。

在阅读方法上,他提倡“批判性阅读”,并从现在就开始读书。本期汇讲坛,方笑一教授将讲述他的阅读故事,以及对于未来图书馆的畅想。

  另外,现代学者关注到《诗经·君子于役》中“日之夕矣”这个意象。从这点出发,方智范将李白《菩萨蛮》、孟浩然《宿建德江》、马致远《天净沙·秋思》等名篇串联起来解读,指出在古人潜意识中,日出而作,日落而息,日夕当归。“发展到后来,归家、归乡、归国,甚至回归自然的情感表现,都与黄昏日暮有关。”方智范说,这种集体无意识,其实就是我们中华民族心理遗传的基因。

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  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”是陶渊明《归园田居》中的诗句,许多人把其中的“虚室”仅仅理解为空房间。方智范解释说,“虚室”二字出自《庄子·人间世》:“虚室生白。”司马彪说过:“室比喻心,心能空虚,则纯白独生也。”陶诗里,“虚室”从物理空间升级为悠闲自在的心理空间,再升级为追求精神自由超脱的哲理空间,陶诗的意境达到了天人合一的境界,即人与自然的和谐共生,这在“采菊东篱下,悠然见南山”中尤为突出。

方笑一与父亲方智范

  方智范最后从《蒹葭》“所谓伊人,在水一方”引出意蕴的话题:人们对彼岸的企慕、对精神佳境的追求自古以来都是一样的,所以人类就有了共感,让作者与读者情感相通。

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  谈到陈子昂《登幽州台歌》时,诗中的“古人”“来者”“天”“地”被方智范绘成了坐标轴。方笑一从旁打趣道:“这个坐标轴是你自己画的?”

黄荣楠

  “对,我画的。还是你教我的!”“哦,我忘记了。我记得,你制作PPT水平总在不断变化。”

上海律师协会理事

  “老年人就是这样,PPT做得多就会,隔一阵不做就忘了。”

徐汇区图书馆理事

  台下响起了一片会心的笑声。

身为上海律师行业协会理事,黄荣楠既能在法庭上能言善辩,也能在电视上侃侃而谈。曾荣获第四届“东方大律师”、“上海市新长征突击手”、“上海市十佳青年律师”等称号。

  方笑一补充说,《登幽州台歌》原先保留在别人给陈子昂写的传记里,并没有名字。后来是明代文学家杨慎,给它起的名字。

出色的工作,严谨的作风,让他成为上海傅玄杰律师事务所最年轻的合伙人、君和律师事务所上海分所副主任,也为上海世博会、上海迪士尼等重大项目提供法律意见。

  最后,方智范引用歌德的名言“优秀的作品无论你怎样去探测它,都是探不到底的”,为这场关于古诗词的对话画上句号。

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威尼斯人官网,父子俩穿着背心,躺床上背古诗

他曾参加首届全国律师电视辩论赛,被授予全国“最佳辩手”称号,之后在各类电视评论类节目中担任嘉宾。凭借一副铁齿铜牙,严谨沉着的风格,受到观众欢迎。

  采访中,年过古稀的方智范强调,传统文化教育顺乎自然就好。他非常欣赏唐代柳宗元《种树郭橐驼传》提出的“顺木之天,以致其性”,反对清代龚自珍《病梅馆记》中揭露的“斫其正,养其旁条”的扭曲做法。他还拿自己走过的语文之路作为示例。

作为徐汇区图书馆理事,本期汇讲坛,黄荣楠律师将结合自身成长与执业经历,说说阅读、图书馆对法学教育中人文精神、思辩能力的培养价值。

  1943年出生的方智范,从小就爱看书、画画,但受家庭经济条件所限,买不起很多书。唯一能搜罗到的是父亲藏在床底下的绣像小说,全是古文,断句靠一个小黑点。《东周列国志》《三国演义》等传统经典拉开了他热爱文学的序幕。

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  小学四年级,因为家住静安寺附近,方智范有机会在课余时间应招,担任上海市少儿图书馆的小管理员,一星期可以借阅四五本书。

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  “比起别的小朋友只能借一本书,我这算很奢侈了。”当上小管理员以后,方智范涉猎的领域不断扩大。让他引以为傲的是,读书越多,能在小朋友中间讲的故事就越多,类似古代志怪小说、传统相声、上海滑稽戏等颇受欢迎,孩子王的成就感“爆棚”,口头表达能力也日渐提高。

房芸芳

  初中时,恰逢教材改革,国家编了一套语文新教材,将文学课本和汉语课本分开。那本文学课本像磁铁一样牢牢地吸引住了他。《鲁提辖拳打镇关西》《岳飞枪挑小梁王》等精彩小说片断,乐府民谣、唐诗宋词、元明散曲,以及现代文学和外国文学作品,极大地激发了他的阅读欲望。上课时,他在课本上默写《水浒传》中一百零八将的绰号,被老师抓个现行,挨了批评,仍痴心不改。

徐汇区图书馆馆长

  在上海师范学院预科念高中,他遇到了一位高水平的语文老师陈永志(后任上海外国语大学教授)。在陈永志的引导下,“跑野马”的方智范被带上了正途,开始系统阅读。1961年直升上海师范学院(今上海师范大学)中文系以后,他又遇上了一大批好老师,讲唐诗的马茂元、讲宋词的胡云翼、讲外国文学的朱雯等等。大学四年,方智范如鱼得水,在文学的殿堂里畅快遨游。他还专门自创了记笔记的方法:将笔记本的内页一折为二,左边三分之一先留白,右边三分之二记课堂笔记。如果老师上课讲到哪些作家作品他并不熟悉时,就在课后去图书馆查资料,并在留白处抄上对应的篇章或写上一些读书心得。

上海市三八红旗手

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房芸芳,徐汇区图书馆馆长,历史学博士。中图学会阅读推广委员会推荐书目专业委员会委员、中图学会公共图书馆分会图书馆创新工作委员会委员。

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